телефон: +7(812) 941-0-945
skype:
Чиню мозги и мебель
Новости сайта:
Олег Матвеев-Гендриксон, семейный психолог и реставратор в СПб

Мы все не избежим печального конца

| Просмотров: 1068
Рубрика: Вопросы и ответы -> Вопросы читателей

Мне много лет. И сколько себя помню, иду к "концу", который не считаю печальным. Печальной считаю текущий момент, получается - жизнь. Большое спасибо за нормальную публикацию о моей проблеме. Только теперь я знаю имя болезни всей моей жизни. Апатия. И началась она, разумеется с бегства. Возможно были случаи и раньше, но помню отчётливо: мне 4 года, сестре 2, я тогда уже знала что маленькой надо уступать, знала и чувствовала свою ущербность, по сей день это моя вторая натура. Нас одели в новенькие костюмчики и повели фотографироваться. Перед этим я нашла пропавшую свою куклу, но увидев находку сестричка с плачем требовала её себе. Меня уговорили отдать. Я отдала, но во мне что-то убежало, помню это чувство, буду жить одна если никому не нужна. На этой фотографии у меня закушена нижняя губа, эта привычка осталась навсегда. Никогда в жизни я даже не пыталась защитить себя, просто уходила в сторону, считала что и так проживу, ведь всё проходит. Любопытства и энтузиазма (неразумного) мне не занимать, что являлось большим испытанием прочности моего рассудка. Похоже я неосознанно искала выход из апатии в неведомых областях реальности. Очень мало сведений о жизни после жизни, не думаю что она печальнее существующей. В юности встретилась суфийская притча о могущественном царе за которым пришла смерть, а он уговаривает её отложить визит тк осталось много важных дел, смерть соглашается при условии что найдётся доброволец на его место. Вызвался младший сын царя. На все доводы сын ответил - ты прожил долгую жизнь и не насытился жизнью, значит ей нельзя насытиться как нельзя насытиться хлебом, я знаю вкус жизни и мне этого достаточно. Есть чудесная игрушка, калейдоскоп. множество вариантов привлекательных образов от которых трудно устать. Но это только комбинации нескольких цветных кусочков стекла. "Не насытится око зрением", но душа не устанет болеть от вида страданий выброшенных щенков, от все уменьшающихся стаек стрижей, которым негде строить гнёзда в современных новостройках, а в старых застройках забивают все отверстия, которые в советское время специально делали в торцах панелей крыш для гнёзд птиц. Сколько горя и бед приносят люди не только себе, но и всему живому в погоне за комфортом. А дальше что? Неужели только печальный конец? Думаю что ко всему нужно подходить осознанно. Апатия в моём случае, это незнание причины печальной моей жизни. Думаю что мне поможет, нет не борьба, на это я неспособна, наверное осознание своего поведения с самого раннего возраста. Доверие к родителям и прощение горьких обид. ведь о моих обидах никто даже не догадывался. А слёз нет, боли нет, есть желание уйти молча, незаметно, будто меня и не было.

Отложенные чувства. Неуместные чувства.

| Просмотров: 1186
Рубрика: Доверие
Неуместные чувства

Многие сталкивались с тем, что через некоторое время после стрессового события его восприятие меняется. Веселое может оказаться стыдным, а стыдное веселым. Страшное порой превращается в раздражающее, а вызвавшее ярость в моменте становится отвратительным. Догоняет желание размазать соперника об стенку. Наступает раскаяние за совершенное в приступе мести. И т.д. Что делать с такими наплывшими чувствами, каждый решает по-своему. Кто-то считает, что уже поздно, проехали, и отбрасывает их. Кто-то их выражает при следующей встрече тому, кто их вызвал. Кто-то отыгрывает на тех, кто рядом. Кто-то приносит психологу. Но так или иначе это варианты, когда это стрессовое событие превращается в личную историю, в диалог с миром.

Совсем иначе бывает, если этот стресс до сознания не добирается. И работа по перевариванию стресса и обнаружению новых слоев восприятия не признается как часть личной истории. Догнавшие чувства здесь проявляются как бы "на пустом месте", ниоткуда, беспричинно. И адресата, помимо себя, найти для этой энергии не получается. Потому что окружающие вроде бы непричастны. Попытки найти выход отсюда и продолжить такой диалог обычно превращаются в хаос и разрушения. И люди начинают считать эту энергию злом, неадекватностью, сумасшествием, держат в себе и защищаются.

Узнайте больше...

Как выйти из ловушки страдания, в чем здесь забота и ответственность

| Просмотров: 994
Рубрика: Депрессия

Когда человек встречается со страданием, одним из самых трудных моментов является его неотвратимость. И возникающие из этой неотвратимости чувства: беспомощность, отчаяние, вина, стыд, тревога, а также желание избавиться хотя бы от них.

Здесь большинство людей ищут заботу и утешение. Но зачастую оказываются не в состоянии понять, какая именно забота им нужна, и открыться для этой заботы. Так что помогающий работает вхолостую, что только усиливает страдания ищущего помощи.

И чтобы с этими наслоившимися сверху трудностями справиться есть один классный прием. Спросить себя: "Какие еще есть способы усилить мое страдание?". Пофантазировать на эту тему и тогда произойдет одна из 2 вещей:

- Либо вы не сможете найти таких действий, и обнаружите, что и так уже делаете максимум для увеличения страданий. И значит любые другие действия ведут от страдания. Ваше страдание из неизбежного станет хрупким. Так как отличаются ситуации, где ты попал в глубокую яму, и ситуации, где ты оказался на вершине ледяной горки.

- Либо вы увидите, что есть возможности навредить себе больше. И сможете найти, как вы заботитесь о себе уже сейчас. Обнаружите, что не беспомощны перед лицом страдания. найдете ответственность в том, чтоб удержаться от соблазнов пойти на поводу у инстинкта саморазрушения.

Примеры в качестве п.с.

- Что я могу еще сделать, чтоб меня неожиданно предавали?

- Как я могу испортить свое выступление еще больше?

- Как я могу еще спровоцировать травлю в свой адрес?

Проживание чувств как новая форма карго-культа

| Просмотров: 965
Рубрика: Про отношения

Да, теперь стало понятно, что так напрягало во многих статьях о проживании чувств, будь то злость или печаль. Это ж карго-культ. В них "проживание" - это форма магии, ритуал, ведущий к желаемому. Если ритуал не получился, нужно сказать себе, что "меня не слышат" и повторить более старательно (громче).

Помимо фразы "я злюсь на тебя" туда же относятся "я так тебе сочувствую", "я благодарен тебе", "я в тебе разочарован", "мне за тебя стыдно" и "извиняюсь". Когда я раньше оказывался адресатом такой речи, то впадал в ступор (и от этого казалось, что магия работает) от разницы между тем, что слышу, и тем, что вижу. Превращался в собаку, которая какбэ слышит-понимает, а сказать ничего не может. И ведь действительно не понимал. Посмотрим, что изменится теперь.

p.s.: Особенно это касается фразы "я люблю тебя". Если человек говорит эти слова и обижается, если другой не отвечает сразу полной взаимностью, то значит он использовал магию. Вызывал нужные ему чувства в другом. Вариант, где в ответ на первое признание, другой явно насмехается и говорит нечто реально обидное, здесь за скобки выношу. Такое очень редко бывает.

Душевное опустошение

| Просмотров: 1270
Рубрика: Вопросы читателей

Я ничего не чувствую. Ни страха, ни боли, ни любви. У меня есть парень, которого я не люблю. Родители, с которыми раньше были прекрасные отношения, а сейчас они меня будто не замечают. Мне 16. С детства я отличница, любимица учителей и в принципе остальных. Вела себя часто "сучкой". Была спортсменкой с большим будущим. Так как все было на высоте. Не было вредных привычек. И в один день все рухнуло, рухнул весь мой внутренний мир. Начала пить, курить, перестало хотеться стремится к лучшему, забросила спорт. Не могу взять себя в руки. На меня будто все давит.

Саморазрушение и контроль

| Просмотров: 826
Рубрика: Стыд, гнев, самооценка

Саморазрушение

Люди "попадают" в зависимость от внешней силы, ведомые собственным сильным желанием внешнего идеального контроля над собой, в уверенности, что есть сила, которая спасет их от и страданий и проблем. Сила этого желания и сила страха себя дают власть зависимости и открывают дорогу злоупотреблению зависимостью. В наших силах не подпитывать это желание и раздувать этот страх. А вот замечать стоит. Вопрос в том, как замечать.

Есть такой термин - инвалидизация, а еще выученная беспомощность. Если непрерывно прямо или косвенно сообщать ребенку, что он не справится в будущем с влиянием какой-либо части социума, что его воли и желания жить не достаточно, ребенок ведь может и поверить, что он волевой инвалид. Что он постоянно нуждается во внешнем контроле. Что он умрет, если этого контроля не будет. Что его истинное глубинное желание - убить себя. Об этом не нужно даже говорить прямо, достаточно регулярно останавливать речь в шаге от этого, и однажды ребенок не остановится с вами, а сделает следующий шаг, и это уже будет его собственная мысль.

Как быть? Осознавать собственные импульсы аутоагрессии и детям давать обратную связь на их аутоагрессивное поведение. Показывать, но не бороться, контролировать или запрещать. Оно от этого не исчезнет, а уйдет в тень, в бессознательное, и получит больше власти.

И дети и взрослые имеют право причинять себе вред, и лезть в опасные ситуации. И было б здорово, чтоб у них при этом были собственные здоровые защитные механизмы страха, тревоги, отвращения и боли.

Помогает признание собственной аутоагрессии, наверняка у каждого из вас были в жизни истории, где вы точно знали, что нельзя что-то делать, что будет плохо, и все равно делали, и встречались с последствиями. Этой историей можно поделиться с ребенком.

Для ситуаций где выученная беспомощность, нужда во внешнем контроле и аутоагрессия интроецировались и есть большой опыт злоупотребления со стороны других (т.е. о зависимостях у взрослых) - этого не достаточно, но все равно необходимо.

Две стороны отчаяния: крах надежд или обращение к вере

| Просмотров: 760
Рубрика: Одиночество и ярость

Отчаяние

В бытовом сознании слово отчаяние относят к настойчивым попыткам что-либо вернуть или достичь, уже слепым драматическим попыткам, через боль и безнадегу. И фоном эту борьбу сопровождает идея, что такое самоотверженное поведение достойно уважения.

Однако, случается так, что в отчаянных слепых попытках добиться, цель теряется из виду и искажается, а методы морально устаревают. И драматическая борьба превращается в фарс, действия через боль становятся чистым саморазрушением и самоотверженность превращается в самоунижение.

Именно за обнаружение такого перехода и отвечает чувство отчаяния, за отделение от "чаяния", от надежды, наблюдение за тем, как "чаяние" умирает, а ты остаешься жить. А те, кто отвергают отчаяние, либо героически погибают, либо встречаются с позором, переживанием за гранью отчаяния.