Ни один человек не стоит твоих слез, а те, кто стоит, не заставят тебя плакать. Так ли это.

О, Маркес! Когда-то много и с удовольствием его читал. Как ты мог написать "Ни один человек не стоит твоих слез, а те, кто стоит, не заставят тебя плакать".

Мина номер ноль: О ком говорит автор во второй части фразы?

Если верить первой части, то людей которые стоят слез - не существует. Либо вторая часть про кого-то, кто человеком не является (котэ?), либо она для тех,

кто не поверил первой части... эдакая комбинация... первым ударом выбиваем блок, а вторым поражаем уже не защищенный мозг. В любом случае становится безопаснее, когда знаешь, что кто-то не заставит тебя плакать, даже если он не существует.

Мина номер раз: Что управляет слезами?

Как будто разум запускает плач или не запускает... Искусственный, созданный разумом плач называется истерика, и предназначен для того, чтобы создать психологическое давление на другого, подавить его волю и принудить к чему-либо. И умение правильно выбирать объект воздействия истерики не является мудростью. Если же речь о естественном неконтролируемом плаче, идущем изнутри от невыносимых эмоций (например при утрате близких), то с ним сильной волей можно сделать только одно - подавить, спрятать от других. И как тут предлагагется поступать? Давить слезы о человеке, который достаточно стоит, или наоборот, позволить себе показать их "ценному" человеку?

Мина номер два: Что здесь значит "стОит"?

Это самое "стОит" можно понять по-разному.

1)Можно как "у нас достаточно крепкие отношения, нас многое связывает". Тогда получается, что раз в отношениях появились слезы, то эти отношения теперь "стоят" меньше. Это ж обычное обесценивание и ломание отношений, которые до этого могли строиться годами. Одна серьезная до слез ошибка, и отношения можно на свалку. Был человек - нет человека. Не очень-то и хотелось. Да вас таких мильен! А ведь можно так невзначай заранее партнеру намекнуть, вот окажешься вдруг причиной моих слез и разочарований, и потеряешь свою ценность, и я тебя тут же брошу. Очень мудрая вещь, партнеров дисциплинирует и тонизирует, а в сочетании с истериками вообще убойная вещь получается! До поры до времени, как и любой другой шантаж.

2)Другой смысл можно отнести к тем случаям, когда ты о человеке заботишься, вкладываешься в него, а он тебе злом отвечает, неблагодарностью и даже открытым вредительством порой. И тут уж мало кто от слез удержится. А вот смотришь на него чуть погодя, и снова помогать тянет, исправлять, воспитывать, к трудностям мира приготовить, человека сделать... И вот чтобы заставить себя ЕМУ не помогать больше, нужно снова обесценить его. Мол так нормальные люди себя не ведут, нелюдь ты, приравниваю тебя к нулю официально... тогда будет больше шансов не заметить, что совершенная помощь была нужна скорее самому помогающему, нежели нуль-человеку.

3)И третий вариант "стоит" = "он должен мне сделать так много всего, что я сам себе сделать не могу", т.е. это "стоит" относится к нашим субъективным ожиданиям к другому человеку. Тогда фраза превращается в "Мы в состоянии ожидать от других столько, чтобы разочарования не приводили к слезам, а если мы уже хотим от человека так много, что хочется плакать, то лучше б ожидать от такого человека поменьше." Ну вот, нашелся хоть сколько-то разумный смысл в афоризме, не полный пшик оказался...

Но в такой форме как-то блеска поменьше и силой нечеловеческой от нее не веет... очень бытовая практическая мысль, на своем знамени писать не станешь.

И в завершение мина номер три: Мама

Когда речь заходит о слезах и ценности отношений с человеком, мне самое первое что приходит в голову - это Мама.

Сколько раз она не покормила меня вовремя, сколько раз заставляла на горшок сесть, сколько игрушек не купила, сколько раз бросала одного в комнате аж на 3 минуты... все это причины для слез. Дети довольно часто плачут, если их не запугивают до полусмерти. А матери "заставляют" их плакать своим поведением. И что тут предлагается сделать? Мам всех "Ехиднами" назвать? Предложить младенцам "умерить свои ожидания", как в пункте 3) предыдущего абзаца? А что быть с теми, кто иногда чувствует себя, как младенец, который не в состоянии о себе позаботиться? Выход есть! Простой, радикальный и очень распространенный: принять, что сам плачущий не достоин даже собственных слез. Нефиг нюни развозить, когда фабрики простаивают и страна требует угля! Эта фраза говорит, что САМ человек не стоит собственных слез. Нечего горевать по своему потерянному или испорченному детству. Надо быть взрослым, и лишить себя всех поводов для слез.

О последствиях для тех, кто написал эту фразу на своем знамени

Человек с вышеназванным убеждением возлагает ответственность за свои слезы на других и этим отказывается хоть как-то позаботиться о себе в случае реальной потери , где ситуация уже грозит вызвать поток слез (единственное что ему остается - это скрывать). Одновременно это же убеждение дает чувство своей правоты, когда хочется и можется истерикой сравнять другого человека с грязью... убеждение "автоматически" лишает спровоцировавшего человека звания "человека", а уж с чувствами "нелюдей" церемониться нет смысла. Причем с реально близкими людьми этот прием использовать гораздо проще и эффективнее, если ты готов за пряник подчинения (их тебе) сегодня расплачиваться кнутом недоверия и страха в длительной перспективе. Такое поведение часто приводит к разрыву отношений на пике истерики. А потребность в близости и заботе никуда не исчезают... а даже наоборот, загараются с новой силой и тянут на поиски новых отношений еще до того, как пережиты старые. В итоге новые отношения с самого начала дают трещину. В итоге новый разрыв. В итоге огромный невыносимый опыт разрывов. В итоге нежелание вступать в новые отношение и постоянная борьба и обесценивание своей потребности в близости с другими людьми. Все не стоят слез, в том числе ты сам. И все свои непроизвольные слезы приходится держать в себе.

Какие потребности породили эту фразу

Когда мы бессильны что-либо изменить и хочется плакать, когда от близких вместо принятия мы чувствуем агрессию, то хочется свернуться в позу эмбриона и вырастить в спине железный панцирь, чтобы спрятаться внутри него. Эта фраза и есть такой панцирь. И если провести в этом панцире остаток жизни, то он будет и тюрьмой и могилой.

Запись на очный прием: +7 (921) 328-567-9. Запись на консультацию в скайп тут